听说能出门，雍容院里最高兴的就是裘怡了，哪怕是去庙中吃斋听经，也比整日只能在伯府里转悠的好。裘怫倒是无所谓，她原就不是爱走动的性子，只是这日正好有厨工课，却必须告假，这让她有些郁闷，她是真心喜欢厨工课啊。
只有裘慎感觉到有些蹊跷，好端端的，也不是初一，更不是十五，怎么母亲突然就想到要去庵中吃斋听经呢？
苏氏自然不会对女儿说真实的原因，只道是夜里梦着她爹了，就想着要给她爹做个道场，裘慎自不怀疑，一想到是给父亲做道场，她竟是比谁都积极，连夜抄了一篇经，打算烧给父亲。
流香庵坐落在梨山之下，山上有条浅溪，蜿蜒而下，每到梨花开时，溪上飘满洁白的梨花瓣，带着淡淡的梨香，所以这条浅溪就叫流香溪，依溪而建的庵堂，就叫流香庵。溪岸左右有数百亩的良田，梨山上还有几处山地，种了各种果木，这些都属于流香庵。
流香庵很有名，因为出资兴建它的是本朝太祖皇后，最初，只是收留一些因战乱而无家可归的可怜女子，后来慢慢就变成了犯了错处而被发配的女子面壁思过的地方，直到二十多年前，庵中来了位颇有修行的红云师太，时常给庵中女子讲经说法，开解困厄，渡化了不少苦海沉沦的女子，名声传开，京中便常有女眷前来供奉香火，聆听经法，于是流香庵的香火就日渐鼎盛，到如今，已是京中女眷们吃斋听经做道场最常往来的寺庙之一。
在路上，裘怫就已经听裘怡叽叽喳喳的跟她说了流香庵的来历，倒是对那条会飘着梨花瓣蕴着梨香的浅溪很感兴趣，可惜眼下已是秋天，欣赏不到溪上飘香的景色，倒是梨山上硕果累累，很是喜人。
裘怫很想去山头上走走，看看那些硕果，但她只是想想，没说，甚至眼神里都没有流露过。
今天不是初一，也不是十五，所以来流香庵的人不算很多，不算很多的意思，就是其实也不算太少，因此苏氏带着女儿们走出马车的时候，周围是热闹的，有来上香的，也有摆了摊在岸边吆喝做生意的，都是女眷，就连做生意的小贩也是些妇人，所以不需要避讳什么，尽可一路走一路看个新鲜。
烧香，捐香油，这一路走过去，见佛便拜，苏氏虔诚，裘慎自然也虔诚，裘慎虔诚，裘怫自然也如此，裘怡活泼跳脱，然后母姐皆如此，她也不敢出格，有样学样，母女三人在一众信徒中，显得特别的招眼。
当然，这不是因为她们虔诚，而是因为她们的衣着气质，以及紧随在后的仆妇众多，只要长了眼睛的人，都瞧得出这是贵人进香来了。
于是苏氏母女才只拜过了两尊佛像，就有知客主动上前招呼。来上香的人多，庵中人手不够，一般情况下，知客是不会主动招呼的，只有像苏氏母女这样一看就不是市井粗妇的贵人，才会有专门的知客。
“信女苏氏，今日欲为先夫做个道场，还请善师代为安排。”
知客诵了一声佛号，道：“施主请随小尼来。”
苏氏随知客来到了一处佛堂，不大，里头只供奉了一位地藏菩萨。主持这间佛堂的是妙善师太，让苏氏写下了裘一鸣的名字，点了一盏长明灯，将写有名字的纸签帖在灯上，供于佛前，然后沐浴净口焚香，开始诵往生咒，诵足二十一遍，又诵地藏经，以行超度。
苏氏母女四人自然是跪坐蒲团，认真聆听，这一听，便足足过了一个时辰，方才结束，最后妙善师太让母女四人给菩萨敬香，苏氏又留下了足够长明灯点上一年的香油钱，才算功德圆满。
“请问师太，何处可求得开光佛宝？”
妙善师太眉角微抬，道：“往观音堂去。”
苏氏福了一礼，带着女儿们去了观音堂，给三姐妹各求了一道祛邪避厄、消灾解难的玉符，都是经庵中法师们开过光的，裘家三姐妹则合力给苏氏也请了一道玉符。
苏氏含笑将玉符挂在了胸前，然后亲手给三个女儿也一一戴上玉符。这样，该那把些莫名的邪性的东西，都挡住了吧，她如是希望，否则，只怕夜里睡觉她都不能安稳了。
裘慎和裘怡都没有察觉到苏氏的心思，只有裘怫，从苏氏不安的笑容里，隐约看出了些，木讷的小脸没有露出任何异色，只是小手在玉符上摸了摸。世间若真有菩萨灵验，那么又哪来那许多说不出道理的事情，无非是求个心安而已。
这个道理不是裘怫自己悟出来的，而是裘一鸣曾经对她说过的，当时，裘一鸣正在诵心经给她听，那时她几岁？大概才四岁多吧，听得懵懵懂懂的，问裘一鸣是不是菩萨真的能渡尽世间苦厄，若真能，那她以后日日拜佛，时时诵经。裘一鸣听了哈哈大笑，抚着她的头顶告诉她，世道坎坷，没有谁会一帆风顺，若遇厄难，求佛不如求己。
也就是那一天，裘一鸣握着她的手，一笔一画的描了她的名字：怫。怫字近佛又非佛，从心不从人，所以无论遇到什么困境，先问问自己的心所求为何，不要被他人所左右，想明白了，自然就知道该怎么渡过困境。
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