“第 五，学好八股文，走遍全天下。这一条本来属于第四条的内容，但是因为是科举的核心内容，所以要重点提出来。这个，我考了好多年，这几年蒙圣上不弃，几次参 与会试和廷试的封卷、阅卷和审卷工作，对科举有自己的体会。刚才向你介绍了‘四书五经’的题眼，那些核心是书本的题眼。考场上会考的文章题目，都是‘四书 五经’里的一句话或者几句话，写文章一定要以这一句或者几句话为题眼，最终不能脱离中心，行文要环环相扣。这就要求做文章的人一定要熟读每一篇文章、每一 句话。
“八股文结构严谨，多看钦定本范文，分析揣摩，自己心里要形成一个清晰的结构和 层次，破题、承题、起讲、入题、起股、中股、后股，最后束股，师出有名，层层递进，该对偶对偶，该排比排比，最后前后呼应，层次分明。学会八股文，你就学 会了思路有条理、有规范，对今后的学习和做事大有裨益。以上讲的是结构，文字上言简意赅，不求华丽，意在说明问题，目的是考察处理政务的能力。
“方法是，看范文，学技巧，不贪多，精研几篇，学习解剖麻雀，条分缕析，庖丁解牛，力争游刃有余。
“第 六，圣贤学问和科举功名，相辅相成。你胸怀大志，要学做圣贤，这是好事。要知道，圣贤首先要是一个好人。要做好人，就要遵循人伦规范。你爷爷临终嘱咐你， 盼你学业有成。科举功名就是学业有成的标志，有了功名，掌握了资源，你就可以干更多的事。圣贤是在为大众服务中成就的。要做到，思想上不忘做圣贤这目标， 行动上要主攻科举，有先有后，先取功名。”
最后，王华喝口水，对着侧室杨氏吩咐道：“这两年给伯安调整好饮食，注意营养，但口味宜清淡。”
王 华最后对王衮嘱托道：“德章，你后年和伯安一起，再考一次。有功名荣身，也是对父亲行最好的孝道。上一届江西乡试中，有一对父子同登秋榜，被传为美谈。如 果你们叔侄共攀秋魁，也会成为我们余姚的一段佳话。两年时间，时间虽说还算宽松，思想上可不要放松，散会后，制作一块倒计时牌，时时督促提醒伯安。”
最后，王华对三位堂弟和妹夫一一拱手，朗声说：“各位辛苦，拜托各位了！”
王守仁在几位长辈的协助参考下，很快制订出了一个两年计划，名为《学好八股文迎接乡试挑选》。
在前几个月的辅导过程中，几位叔父和姑父既高兴又惭愧，高兴的是侄子进步快，惭愧的是，青出于蓝而胜于蓝，在学问上，侄子很快变成了老师。
王守仁白天与叔父同学“四书五经”，埋头于《科举范文》和《应考指南》；晚上挑灯自学，读诸经子史，《史记》《文心雕龙》等。
按照王华的教导，他制作了日记册，着力做《功过录》。每日的《功过录》像一把扫帚，扫除了他心头不少的垃圾。临上考场谆谆叮咛
弘治五年，1492年，王守仁二十一岁。
春天的时候，父亲王华结束了清苦坚韧、历时二十七个月的丁忧守孝期，要启程赴京继续他的升官事业，临行前，他检查了儿子的应考准备情况。
父子二人，父坐子立，父严肃子恭谨，进行了一场语重心长的谈话。
王 华：“你的学习准备功夫做得还比较扎实。从这几篇习作看，形式上，布局谋篇结构清晰，段落之间关系严明；内容上，知识面视野开阔，知识点细致入微；语言明 快，思路流畅，只是在选词造句上稍显华丽，有些卖弄小聪明的心思。对你的学问，为父是放心的，你也要树立信心，大胆应考，小心准备。小心什么呢？朝廷选拔 的是政治干才，需要的是实干家，不是文学才子，所以，语言上不要浮华，要朴实。
“为父 把乡试情况简要介绍一下，你好做到心中明白，考场不慌。乡试主考官两人，同考官四人，过去，一般选聘府学教授和有实学没有功名的儒士，这些人官卑位低。六 位考官，十天期限，要评判上千人、几千份的卷子，有的时候难免敷衍塞责，只看开头和结尾，说这个是要提醒你，一定注意，文章开好头结好尾，讲究龙头凤尾。 三场考试，第一场‘四书五经’八股文最重要，后两场策论只是个参考，考官们没时间细看，这个不是说你可以忽视后两场，而是第一场一定要慎之又慎。另外，卷 面字体要工整清晰，有些考生蝇头小楷，像蚂蚁爬，有些考生满纸墨疙瘩，考卷上像趴着几个屎壳郎，看得誊写朱卷的生员们眼冒金星，这种情况下，他们难免会抄 错，结果就是考生吃亏。
“你聪明，但记住，不能耍小聪明，中举是目的。第一场‘五经’两道题，‘四书’一道题，你只需选你的本经《礼记》，别的不要管。不要贪多逞能，误了正事。
“考场门禁森严，会布岗设哨，搜身检查，考棚号房一号一个军丁把守。舞弊者大门外当场戴枷示众。我们准备充分，光明正大，没必要搞小动作。
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